تمدد الفكر الحداثي في العقل العربي رأي طه حسين في الفلسفة اليونانية نموذجًا

The Expansion of Modernist Thought in the Arab Mind – Taha Hussein’s View on Greek Philosophy as a Model

الملخص

فرضت الحداثة الغربية نفسها على العالم مع مطالع الحركة الاستعمارية والكشوف الجغرافية الحديثة، وقد اضطربت أكثر المجتمعات الشرقية في استقبال هذه الحداثة وكأنها فوجئت بها. لكن يبدو أن العالم الإسلامي كان الأكثر اضطرابًا في هذا الاستقبال، مما قد يرجع سببه إلى طول التنافس بينه وبين صناع الحداثة، وكذلك شعور المسلمين القويّ بهويتهم الخاصة التي وضعتها المنظومة الجديدة في مهب اختبار صعب.

ولعل أوضح تجليات اضطراب العالم الإسلامي في استقبال الحداثة تمثل في تواري الموقف المعتدل منها زمنًا طويلا، وسيادة المواقف المتطرفة منها؛ سواء الرافضة لها تمامًا، أو المتماهية معها كليًا، حتى احتجنا وقتًا طويلا لنصل إلى وجودٍ معتبر للموقف المعتدل الذي لا يرى الحداثة إلا تجربة إنسانية لها أصولها ونتائجها مما يتفق مع ثقافتنا ويتعارض، فليست خيرا مطلقا ولا شرًا خالصًا كما هو شأن التجارب الإنسانية عمومًا.

ولا يخفى أن العالم لم يكن مخيرًا بين أن يقبل الحداثة الغربية أو يرفضها؛ لأنها جاءت وفي يدها القوة السياسية والعسكرية والقدرة على تسويق ما لديها. غير أن الاختيار الواعي بإزاء هذا الزحف كان جديرًا بأن يجنب المجتمعات المستقبِلة كثيرًا من الصراعات والسلبيات الوافدة من خلف الحدود، وقد تنجح في طريقها هذا في تحويل التلاقي مع الحداثة إلى فرصةٍ تجدِّد فيها مساراتها في الحياة.